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亚博网app官方下载-画照片的危害性
来源:亚博网app官方下载    发布时间:2021-07-16 00:16:01
本文摘要:生活是艺术创作的源泉。

生活是艺术创作的源泉。用画照片代替素描,意味着隔绝了艺术家和生活的联系。画照片具有正当性,成为教育手段,人们对自然的仔细观察,人们的创造力相当允许。

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笔者的《绘画照片不是艺术》(《美术报》2019年12月21日第3版)发表后,有人指出绘画照片不是艺术不合理,在这里就美术大学入学考试的话题进一步讨论绘画照片的危害性。众所周知,在摄影技术诞生之前,记录视觉形象主要取决于文字的描述、绘画和雕塑。

但是,由于不受画家技术的允许,真实性和速度不能与摄影相比。摄影可以说是人类渴望缓慢、现实地记录视觉形象的产物,照片是这个记录的载体。

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有些人不会说美术高考画图的目的是考试题型和默写能力。但是,从造型能力来看,照片已经烧结了物体的形象,照片大大削弱了问题对视觉形象的形成,巩固了造型能力的训练。特别是喷雾技术的广泛应用,没有多少造型训练的初学者也可以根据喷雾的视觉形象描绘物体的轮廓,超过真实的目的。从默写能力来看,照片在问题面前显示了视觉形象,照片只不会引起想象力。

要测试问题的默写能力,文本(描述性场景和诗文)比照片强。宋代画院用诗文绘画的考试方法留下了很多好话,但是没有传世的作品也有点深思。因为在诗文和说明性的场面,南北有可能按照计划的图案默写,所以经常会产生硬的结果。

笔者指出,画图的考试方法取决于考试问题,其结果是考试问题因为限于照片而切断了学生对场景和人物的小心观察。从长远来看,习惯性的思考和条件的反射不会频繁出现,画只是模拟照片,形状正确,指出只有形状的图像。

这样,人们就不会失去对自然的仔细观察和体验。出乎意料的是,文艺复兴后的西方文明,绘画除了视觉图像的记录功能外,还成为了合理研究的对象。风景画和静物画的频繁出现意味着着着着画成为现代心灵以自然为视觉传达对象的结果,素描和素描作为形象,通过形象超过酷的方法实际上是追求真实的原则在美术上的完全实施。

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文艺复兴后的西方绘画与现代科学追求真实性观念的一体两面,可以说文艺复兴时代的艺术家大多是科学家。西方色彩学理论是科学家牛顿在大量光学实验的基础上制作的,是因为文艺复兴后西方绘画的最后指向是科学。构成绘画照片作为学校教育训练学生绘画的手段,不能通过绘画提高学生的科学思维能力。

从宋代开始,中国传统文化构成了格物求理的传统。着名的王阳明格竹是王阳明想通过程朱式的格物穷理方式理解道,最后指向求善。王阳明格竹结束后,格子中没有贫穷,朱熹和宋代的理学家用这种方法对格子进行物理追求,其方法是指格子(仔细观察)的物理(纹理)开始,其视觉表现的方法是素描。可以说,宋代的花鸟画大多是格子的图像记录,在宋代的画论中,素描一词的流行意味着格子思想的流行。

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现代绘画通过西方艺术观念的洗礼,宋人的格物思想很少出现在绘画中,但是用照片代替素描的话,通过仔细观察物理之理体验了贤和美。众所周知,宋代没有照相机,但是种花养鸟和素描(写物的生活),画的花鸟比画的照片更表现手法,生动性是画的照片无法比拟的。为了更直观地说明画照片的危害性,请比喻一下。

在西方艺术中,文艺复兴后的素描有希腊神话大地之神盖亚的儿子巨人安泰俄罗斯,画家可以通过素描从大地之神中获得无限的能量。用画照片代替素描,像与大地隔绝的安泰俄罗斯一样,不能从大地吸收能量而成为失败者。在中国艺术中,素描注意物理,有朱熹写的往返源的方塘。用画照片代替素描,就会成为没有生命的杀池。

生活是艺术创作的源泉。用画照片代替素描,意味着隔绝了艺术家和生活的联系。画照片具有正当性,成为教育手段,人们对自然的仔细观察,人们的创造力相当允许。


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